“人生有不同的面具，舞台上有舞台的面具。”
——汪涵
在电视荧屏上，他是综艺节目的王牌主持，许多人心中的“内地主持一哥”。
幽默风趣、妙语连珠、擅用方言，常能逗得观众捧腹大笑。
但那其实不是真正的他。
“一上去之后就觉得自己突然不是自己了，就像戴了面具的小丑一样，我现在还是有那种感觉”。
荧幕之外，揭下这张面具的他是一个“无趣”的人。
极少上网，不会打字，不刷微博，2012年才开始用，不刷朋友圈——在你我看来，这绝对是一种无趣至极的生活，而且绝不能加上“现代”二字。
但汪涵之趣在别处，在写毛笔字、搞篆刻、养虫子、做木工、玩核桃、玩葫芦，甚至在“坐着，安安静静地坐着，什么都不听，就坐在那个地方，泡一杯茶，有可能也不喝”……
听起来，他像是一个没落的江南子弟，在太平盛世里过着潇洒惬意、放任形骸的生活。
这种生活，透着十足的“江湖气”，与娱乐圈的“高大上”格格不入。
他的父亲是江苏人，母亲是湖南人，正如汪涵自己所说，他是“江湖人”。
这种“江湖气”，沁着古朴，润着雅致，就像他常去散步的小镇靖港，“固执地在紧邻都市的地方保持了自己的时间感”。
所谓“人间烟火”，对于他来说，人间不是都市丛林，而是小时候去过的苏州园林，或是静谧悠闲的靖港小镇。
之于喧嚣的娱乐圈，他更像是一个独行的远者，不寂寞，却孤独。
汪涵曾经说过：“孤独是你内心充盈到已经不需要跟人有太多的交道，你内心就已经很充盈了，你可以跟天地精神往来。所以，孤独是一种还蛮好的状态。”
但在入世（主持娱乐节目）与出世之间来回跳跃，难道他不会精神分裂么？不会，不仅因为有那些“趣”处，还因他读了很多书，有了很多思考与感悟。
他读过很多书，并且有一个叫“六悦斋”的书房，以及一个叫“培荣”的书屋。
但只出过一本书，名字叫《有味》。它不是励志传记，也不是心灵鸡汤，而是关于十种中国传统小手工艺制作的散文随笔。
汪涵身体力行的跟着师傅们去制作这些传统物件，并将对传统工艺的迷恋和丰沛的情怀倾注其中。
所以他才会说自己的最大理想是：“如果有两条命，我一定拿出一条来做一个快乐的木匠。”
相比于主持人，木匠也许是更符合他性情的一个职业，但他终究不是一位“匠人”，他是腹有诗书、饱有学养的文人、士人、君子。
著名文人李煜曾作名句：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这也是汪涵向往的生活，只不过论起他的本职工作—主持，他做得要远好于那位南唐后主国君。
据说汪涵的房子不大，一共只有100平，然而房价却上千万。
有很多人都觉得很不可思议，原来是因为汪涵比较喜欢复古风格，所以不管是硬装还是软装，都是选择复古中式的装修。
汪涵的家，餐厅是传统的中国风格，红木材质的椅子，加上现代风格的水晶吊灯，中西结合，也别是一番风情。
拴马桩、紫砂壶、茶、蒲团、折扇、珠子、线香、藤椅，这些都是汪涵家里必不可少的元素。
汪涵与木匠结缘，起因还是因为自己曾经生过的那场大病。
或许正如常人所说，“只有经历过生死，才能真正的知道自己想要什么”。
2007年，一场大病让他静养在靖港小镇，治愈身体的同时，他竟找到了人生的第二次生命。
靖港保健街上的于爹，成为他第二次生命转折的师傅。
午后的阳光洒在木匠铺里，刨花舒展，小虫子飞舞，于爹的时间只属于他自己，不属于任何人。
因为于爹，汪涵对木匠开始上瘾了。
刨花、劈木头、刨板子、箍木盆......汪涵在靖港感到了从没有过的轻松。
他沉迷于那些刨花儿，豆渣，那些香味，那个形状，这些东西深深吸引着汪涵。
白天学徒，晚上在师傅家吃饭，谁也打扰不了一个木匠的幸福。
手艺人一步一步安静的仪式感让汪涵沉迷。
他认为手艺人跟这个时代是脱节的，但他们跟时间是合拍的，他们知道什么时候该去收木头，然后打的木头放在哪里会膨胀，他们都深谙于心。
按照他们的时间生活，所以怡然自得。
城市的节奏太匆忙，颜色绚烂，如何能过的黑白一点，素净一点？
让自己慢下来，穿梭于老巷子的手工作坊之间，无忧无虑地敲敲打打，缝缝补补，做一个快乐的手艺人，做一个简单快乐的人。
