（国乐大师方锦龙。）
随手抓起一种乐器，就能演奏一曲动人的旋律。甚至摆在面前的矿泉水瓶，也能变成一段美妙的音乐。7月27日，被称为国乐“四大天王”之一的方锦龙来到贵阳孔学堂，举办个人在贵州的首次雅集活动，众多琵琶爱好者和音乐爱好者前往聆听。现场，方锦龙为观众表演了数十种民族乐器，并幽默风趣地讲解其文化内涵。他谦和而不失调侃，观众不仅获得了精彩的视听享受，更感受到了他以弘扬国乐为己任的拳拳之心。
矿泉水瓶也可以作乐器
活动现场，方锦龙带给观众各种不同的乐器表演。琵琶、古琴、胡琴、阮、三弦、独弦琴、箫、笛、埙、吉他、日本的三味线、印度的西塔尔、阿拉伯的乌德等乐器，在他手中都发出了特色各异的妙音。甚至，他随手拿起面前的矿泉水，或者什么都不要，只是用手轻弹自己的腮帮，也能演绎出一段动听的旋律。在他那里，似乎什么都能变成演奏的乐器。
据了解，方锦龙能够演奏的乐器已有百余种，相比“演奏家”的称谓，似乎“多琴乐者”的称谓更为贴切。长期以来，他利用自己的各种特长，通过跨界表演，希望找到民众能够接受的国乐形式。“中国是一个多琴的民族，每一个民族都有自己民族的乐器，作为中国人，我要求自己了解学习不同的乐器和不同的音乐形式，在对比中提升和发扬我们的民族音乐。”他说。
恢复失传千年的五弦琵琶
对各种乐器进行示范以后，方锦龙终于“端”出了自己的拿手好菜——琵琶。他边谈谈解说，听众不仅被其动人的旋律打动，更能感受到音乐中极强的画面感，如一堆陌生男女从见面时的试探、思考时犹豫、追求时的誓言、结合后的温情等，可谓不一而足。表现力如此丰富，这正是方锦龙对琵琶如此情有独钟的原因。
1980年代，方锦龙在日本发现了唯一一把保存至今的中国古代五弦琵琶，那是唐朝宫廷赐给日本圣武天皇的礼物。那一刻，他便坚定了要承担起恢复五弦琵琶的使命。回国后，方锦龙找了多家乐器厂，与乐器制作的名师们推敲了五六年，经过反复试制并测试，终于找到了恢复的方法：将琴体扩大，增加第五根弦，而且改变传统四弦琵琶的拴弦之法，琴头上装琴轸为左二右三。这样一来，新增加的第五弦，不仅表现力更加丰富，音色也更加厚重和深沉。
“其实琵琶从西域传入中国的时候就是五弦，从东晋到大唐都与四弦齐头并进、盛极一时，但到了北宋基本被四弦琵琶所代替，失传至今已是千年。”方锦龙说。活动现场，他将古琴、三弦、独弦琴、三味线、西塔尔、吉他和乌德等不同民族的乐器演奏技法，融汇到五弦琵琶的演奏中，使得五弦琵琶可以更多地模仿其他乐器的音色，演奏出印度、日本、欧美、非洲等不同国家或地区极具地域风味和民族风情的音乐，令听众们赞口不绝。
坚定的复古主义者
方锦龙在文艺圈有很多称谓，他自己最为看重的则是孔学堂基金会的礼乐大师这一荣誉。在他看来，中国人现在最缺的就是礼，如果每个人既不懂礼，又不懂乐，那社会就只能礼崩乐坏了。而这，也恰好体现了乐的重要性。他说，事实上中国本是礼乐一体的，如繁体的“禮”字含了一个“曲”字，可见把乐放到了很高的位置。
“我不是狭隘的民族主义者，但是一个坚定的复古主义者。”方锦龙表示，西方的钢琴只有数百年的历史，而在中国，我们有八九千年历史的籥，七八千年历史的簧，五六千年历史的陶埙，三四千年历史的古琴，两千多年历史的琵琶，一千多年历史的尺八……这些国乐乐器都凝结着古人的智慧，体现着中华民族的个性，代表着灿烂的中国文化。
在长期的研究中，方锦龙还发现了国乐对养身修心具有重大作用。他表示，演奏钢琴不需要自己调，但中国的乐器无论琵琶还是古琴，演奏前都必须先学会调琴，调完才能有调。这一细节，其实体现了中华五千年灿烂文化的核心智慧，那就是人自身需要调，家庭需要调，社会更需要调。另外，他还从“宫商角徵羽”与“金木水火土”的对应关系谈到了国乐对身体的调节作用，并坦言自己每天只睡三四个小时，但同样精神抖擞，就是得益于音乐的调节。
“国乐有如此多的优点，所以我是一个坚定的复古主义者，不仅所穿的衣服都是布的，连纽扣也是木的。”方锦龙说。（本报记者 赵毫 摄影报道)
