浏览中华五千年文化史，我就想写一部长篇，题作《中华神圣演义》，专拣光耀史册的神圣人物演绎。
稍后，感觉写传么，需要较长周期，不如先写一首歌，同样展现“神圣”主题，却可让许多人传唱。
我就定下歌名——《中华神圣歌》。一到创作时，才发现好几个开头，皆不如意，那种一气呵成、大抒胸臆的灵感，尚未到来。我便静静等待，直到一程车旅之中，我正闲观车外山川，它就携带《诗经》的意蕴，突如其来。我立即打开手机，在“备忘录”中乘兴创作。几乎不假思索，也没经多少改动，一段儿歌词自然淌出：
巍巍昆仑，万山之主；浩浩长江，风流千古。
黄河出图，洛河出书；卦自史前，易自天与。
岐黄养生，老庄返朴；道至三丰，太极旋舞。
白马东予，玄奘西取；煌煌佛藏，善鸣钟鼓。
仁义孔孟，性理程朱；心在陆王，儒贯忠恕。
三皇五帝，唐宗宋祖；一朝天子，一朝文武。
琴棋书画，诗词歌赋；鬼斧神工，不绝如缕。
泱泱中华，堂堂东土；荡荡文明，悠悠何苦？
今日继绝，百代不腐；今日明悟，百疴立愈。
我的思维很简易：每四句一节；第一节呈现中华时空背景，算开头；第二、三、四、五节，分别诉及史前、道家、佛家、儒家文化；第六、第七节，分别颂赞历史与艺术；第八、第九节，溯其人文意图，并作斩钉截铁的回应，算结尾。
歌词既成，反复吟咏，感觉大好。但我唱不出来，找身边好些人试唱，多勉为其难，不得要领。人们的反馈是：歌词太长，又太整齐，不好制律。我暗暗一笑：是不是气势太盛，也让人力不能逮？
我找好几位作曲家，当面谈到这首歌，随后发给他们歌词。他们都答应作曲，却是许久之后，仍是吞吞吐吐，欲作还休的样子。我想他们“难产”，可能因为这首词，根本就不适合歌唱。
我已不再执著了，却在去岁冬天，一个下午，俪霏老师带来一条汉子，坐到我的面前。大冷天了，他还著一条短裤，全身运动装，道是从“世界之窗”跑步到了深圳大学这边。一谈，才知他已六十二岁，音乐专业出身，以往为《爸妈在线》作过好些曲子。
我说：“我有一些词，他人作过一些曲，你来听听。”他略一听，立马止住：“不好，不好！”我说：“又有一首长词，许多人都作不出来，你来试试？”他拿《中华神圣歌》看了：“这有何难？”我问：“估计多长时间？”他说：“一周之内。”我偷偷一乐：这家伙怕是眼高手低，到时也会不了了之。
谁知次日，他便打电话：“曲已作好。”我大惊：“那就过来唱唱！”他很快来到，拿出旋律便唱。一遍唱毕，又唱两三遍。我和他一起唱，唱得手舞足蹈，唱得许多人都来围观两个“疯子”。
终于歇下气来，我问：“好快啊，如何做出的？”他说：“回去一直琢磨，半夜一觉醒来，发觉‘对了’，赶紧爬起，一气儿就好！”我说：“奇啊！居然和我作词的状态一样！”
他是郝显东先生，音乐专家与教育专家。稍后找人配器，再请四川女高音张秀女士、深圳男高音尹枊博先生演唱，遂成《中华神圣歌》。
歌还没推出，先在小圈子里听唱。结果发现，连学前班的孩子，都特别爱唱，都能记住这长长的歌词。很多人说：唱得出劲气，唱得出眼泪，唱得出神圣之感的歌曲，毕竟不多。
我颇感慨，以此记之。
2016.10.8
