三弦、二胡、简板等这种自制的普通的乐器再加上人们的清唱，就构成了人们朗朗上口的道情了。
道情始于唐宋，当时道教在陕北盛行，道人们为了方便宣传道教，做出了一种叫做道曲的曲谱，并相应的制作了渔鼓、简板等乐器，当时道情的词为一些历史故事、神魔鬼怪，这样一来既宣传了道教的教义更容易让人们接受。
道情
刚开始道情是清唱，后来加以乐器，在后来被搬上了舞台，其实说白了，就是说唱现在年轻人喜欢的rap，只不过道情更古老，更悠扬。
道情的来源于生活，所以它不管是唱腔、表达的情感、元素还是表现形式都具有原始性、随唱性、包容性、多样性、灵活性、独特性的特征。
每个曲种都有自己的腔调和曲牌，在清涧，道情有“九腔十八调”的说法，但要一一罗列又很难对应，不过我们先来简单的了解一下“九腔”吧！
1、平调：这是最基本的调式。
2、十字调：每句为十个字。
3、冒凉腔：在陕北的方言中的意思是“昂扬之气”。
4、一枝梅：此种曲调铿锵有力，它的词也是工整对称。
5、耍孩儿：这个调分为俩个乐段，前面平和深沉，后面激起明朗。
6、五花腔：它会融入各种流行小曲，五花八门。
7、跌落金钱：这是仅存的一种古老唱腔，它音调深沉，节奏舒缓， 它被称为地方特色音乐的活化石。
8、滚白：它是一种没有固定节奏和速度的吟咏和叙说。
9、介板：这种曲调有板无眼，节奏急促有力，音调高亢简明。
其实道情的腔调还分为南路调与北路调，南路调为老调，北路调为新调。
道情的曲牌，被分为丝弦和唢呐，道情的词来源于生活，在选曲牌的时候可以根据剧情来做出选择。
在清涧，人们闲暇无事的时候，会哼上俩句道情，在高兴的唱伤心的时候也唱，它已经融进了清涧人民的生活。
就像是戏曲一样，道情的乐器同样分为文场和武场。文场的乐器为：小三弦、四音、管子、梅笛，武场的为：梆子、介板、渔鼓、铰铰。
闲来无事，听道情
以前的人们过节、喜事、过寿，都请的是戏班子，但在清涧不同，他们请的是道情班子，在清涧专门唱道情的有这样11个：
寨沟道情班谱系、学武村道情班谱系、乐堂堡道情班谱系、
陈家坪村道情班谱系、马家沟道情系、马家沟道情谱系、
小岔则村道情班谱系、八斗岔村道情班谱系、崖头村道情班谱系、
坡家沟村道情班谱系、白吉厚道情班谱系。
道情会
道情，起源于民间也创作于民间，它扎根民间，内涵丰富，但让人唏嘘不已的是，人们现在的生活水平高了，音乐种类越来越多，道情逐渐在被人遗忘，不过好在，政府部门已经开始保护。
03年，清涧政府拨款5万元，搜集各种曲牌和腔调。
04年，筹款100万元，修建道情活动场地--秀延艺术广场,。
05年，道情文化保护每年不低于3万元，并列入县级财政预算。
对道情的保护，还有静态保护和动态保护，静态的为搜集各种有关道情的资料，动态的为对老艺人的保护和年轻人学习道情，继承道情。
道情，这一门古老的艺术，我们不可以让它失传，它是我们无形的文化、瑰宝，我们要去保护它，要让它继续流传于后辈。
