他的神色里透着一股忧郁深邃。看上去很像十年、二十年前的大学生，而不是现在的。
他不太想讲自己过多的经历，强调很多的是自己的感受。
他叫字童。1995年出生于云南大理，彝族。曾在《人民文学》《星星》《诗刊》《诗歌周刊》发表诗作，2016年11月由中国文艺出版社出版诗集《匠人》。
为什么要取字童这个笔名？
这不是笔名，这是真名。他说，字是彝族的姓氏。
艺术最重要的是表达，风格是一个陷阱
字童目前正在北京联合大学念本科。“我不太喜欢目前的生活状态，这种今天就知道明天要做什么的生活。”
同学和朋友都知道他出书了，觉得字童很牛。“他们就是觉得出书这件事很厉害，但我更希望他们能和我交流我的诗。”
自己写的诗算是一种什么风格？“风格就是一个陷阱。艺术最重要的就是表达，我就想把自己想表达的东西表达出来，写诗就是一种表达，我想写的诗首先要能打动我自己。”
他的诗集取名《匠人》，来源于诗集中的一首《英雄》：木质腐朽、掏空钉子、听，他们开始称我叫匠人。“自己做的事，可能在别人的眼里就是一个匠人。但明白自己追求的东西是什么，在自己眼里，自己是个英雄。”
平时更多时间，他都拿来阅读。最近看的主要是一些俄国作品，比如陀思妥耶夫斯基的《白痴》、瓦西里·格罗斯曼的《生活与命运》，关于个人与集体、自由与极权的话题，他最近比较关注。他正在写小说，初定10万字，主题是“生命的价值”。
摇滚乐启发写诗，冷静看待艺术与商业
字童从14岁开始接触摇滚乐。这算是对自己写诗的一种启发。15岁开始，他开始进行诗歌创作。父亲也喜欢写东西，在自己小时候对自己有一些潜移默化的影响。“他给我很多鼓励，但写诗这件事还是靠自己摸索。”他的灵感跟多来自于对生活的思索，瞬间迸发的灵感极少，“没有规定自己要写多少，只要想写就写，都是随性而发。”
最早接触的摇滚乐，是痛仰乐队来大理演出，他买票去现场看了。“那是一种身体自然而然的律动，随着身体的解放，随之而来的才有思想的解放。”
他最敬佩的摇滚音乐人是崔健。“流行音乐是快餐式的，摇滚乐则是可以留存的。崔健对社会的那种洞察和表达，还有他的审美和态度，到了这个年代都能让我产生共鸣。”
他现在也听爵士乐、古典乐，一种是即兴的成分很多，一种则是相对规整的韵律。他也尝试着写歌，一个人拿一把吉他，学着作词作曲编曲，“淋漓尽致地排练、演出，那种感觉特别棒。”
现在大部分人每天都离不开的上网，字童则不太感冒，他上网更多的是查查资料，电视热播的综艺节目也从来不看。“这些节目在制造一种粉丝效应，是一种商业上的成功，但不是思想上的成功。有的节目编造故事，煽情，假唱。当然，大众的审美就是这样。我们的文化这样下去，迟早会出问题。”
他特别喜欢电影，国内的导演喜欢姜文、娄烨、张元，但不喜欢热拍的商业大片。“这些以赚钱为目的的电影，与艺术没有丝毫的关系了。国内目前的电影市场已经非常成熟，但很多电影人一心只想赚钱，拍的都是一些毫无内涵的商品。”
他心目中好电影的标准是什么呢？“一些道理不需要被角色或旁白所提及，一旦出现就是艺术上的失败。不被提及，观众才有感悟的机会。”
谈足球、爱情与故乡，喜欢在生活中遇见意外
字童还是国家一级足球运动员。初中阶段来到昆明踢了3年的半专业化足球，曾一心想长大后当一个专业的足球运动员。现在在大学里还是坚持在踢球，也进了校队，不过只是纯粹锻炼身体，“没有以前那种想当运动员的冲动了。”
平时他也看电视转播的比赛，不过他爱看的是国足，而不是顶级的欧美联赛。“我看国足看的不是比赛而是问题。”那自己看出了什么问题呢？“中国足球有多差，归根结底还是教育的问题。我们老觉得体育就是四肢发达、头脑简单的人干的事，艺术就是茶余饭后的一种消遣和娱乐。比如足协的负责人不懂球，让他来做管理就是个问题。就像一个国家，你能把这个国家的问题说出来，其实这是最有颜面的事，是一种自我完善的表现。应该去面对这些问题，然后解决它。”
这个年纪的人，对爱情有种什么样的感受？“爱情如同宗教，也如同政治，它就像一种隐喻。爱情给过我很多的幻想和灵感的刺激。真正的爱情，应该是自由加上自我的人格。很多男孩会陪着自己的女朋友逛街吃饭看电影，我不喜欢这样的表现。”
每个假期，字童都会回到家乡大理。“大理是个特别包容的城市，什么样的人都能在这里惬意地生活。但现在大理逐渐变得商业化，来大理生活变成了一种虚荣和炫耀，而不是真正的感受和体会。”
毕业不太遥远，他决定毕业后待在北京，明确表示朝九晚五、按部就班的生活状态不适合自己，“我会想念大理的风景，在古城的生活状态。但我更喜欢遇见不确定的意外，只有意外才能成就更多的惊喜和美丽。至于面包，我从不担心，很多人会因为面包而放弃自由，但他们往往不知道，其实是自由保障了他们的面包。”
字童的诗
《交待》
我向万朵白云交待
痛苦的弹力
必将迸发欲望之火
我向空虚的自怜者交待
软弱
必将成为依附于历史的情欲
的唯一满足
我向狂欢的人群交待
野蛮
曾替我
亲吻过你的饥饿
我向午夜里的性奴、白痴、独裁之徒交待
自由
是幸福名义之下
空无一人的监狱
噢！
该说的
说了
最后
我向我的存在
如是交待
《大理》
世间的动物
携带着月光和空气
今夜，它们
开始编造语言
开始学习谈情说爱
那些藏在
历史与道德中的
最堕落的
嬉皮士，今夜
他们都与造物主
拥有一样的权利
今夜，还有
滚动的石头
和盛开的皱菊
《下关的风》
下关的风
尤其在春天
更像一个妓女
没有过多的
纠缠与连累
这样定义
人们会骂我流氓
只记得每年春天下关风吹
的时候，我都会
碰上一位
让我起兴的姑娘
其实下关的风
什么都不像
它只是大了点
《云南上空的天》
多数时候是蓝的
尤其在冬天
那种蓝
蓝得苛刻
我曾这样假设
将一扇门
安置天空
用拉门的方式探寻
那深处的蓝
关于这一假设
我进一步定义了
云南的蓝天
它更像一种
被锁住了的幸福
在经历着
几百年
几万年的挣扎
记得一次乘坐客机
在云南上空
穿透云层
再被阳光扎眼的
那些瞬间里
北方游客
都为这蓝色赞不绝口
甚至感慨着
这蓝
不像是天空所造的
而那时候，我一直为
自己是个云南人
而保守着身份
《南方雪》
原本属于北国的雪
落在了云南的偏郊
和我童年时
在竹林里
播种的孤独一样
总有些羞涩
模糊了清晨与黄昏
《归乡》
苍山，白雪
藏青色的天和湖泊
方向一致的，除了我的食指
还有呼呼的野风
我们各自带着不一样的寒冷
来自同一个冬天
比黑暗更卑贱的
恐怕只有光了
我们仅此的选择
是光仅此的温度与明亮
可还没来得及饱和这一切的太阳
便已轻浮地
制造着日出和日落
《海》
海是孤独的
海浪是
自由的
海是有形的
海水是
无形的
我可以无影无踪
也可以全貌尽湿
我在海岸之上
犹如每一只
扎入水中的海鸟
《在秋天的某个午后》
除了黑夜，这个秋季其余的部分
是某种让我来不及说谎的颜色
它又像知秋的叶
在掉落和转动的时候
有一万种，被静止的可能
有那么一瞬间，我像窗外的植物
一不小心，就被阳光照到
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