萨特存在主义视角下的《苔丝》

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戏剧之家
2017年10月31日 16:04

张灿灿++杨永春

【摘 要】托马斯·哈代是19世纪英国著名小说家,其代表作品《苔丝》更是被当成宿命论的代表作。本文试图从萨特存在主义视角的三个基本原则,即存在先于本质;世界是荒谬的、人生是痛苦的;自由选择,来分析苔丝悲剧的命运,探索苔丝悲惨一生中所体现的萨特存在主义哲学概念,揭示《苔丝》这一作品中所反映的另一个问题——人存在的真正意义。

【关键词】萨特存在主义;三个基本原则;《苔丝》;存在的意义

中图分类号:I06 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)13-0264-02

《苔丝》是托马斯·哈代的一部影响力巨大的作品。小说主人公苔丝处于一个荒诞、可笑的社会环境和家庭环境之中,她的一生痛苦、悲惨,面对荒谬的环境,她听从自己的内心、坚守自己的选择,虽然最终为亲情和爱情付出了生命,但纯朴善良、坚韧执着、无私无畏的本质依然没有改变。她的一生体现着萨特存在主义三个基本原则,因此,本文以《苔丝》为例,通过萨特存在主义三个基本原则来揭示该作品所隐含的人生问题——存在的意义。

一、存在先于本质

在萨特看来,人像一粒种子偶然飘落到这个世界上,没有任何本质而言,只有存在着。要想确认自己的本质,必须通过自己的行动来证明。换言之,一个人是好是坏并不是先天的,而是由这个人在其境遇中的行为选择决定的。

多数读者将苔丝的命运解读为痛苦、悲惨的一生。苔丝为了家人前去认亲,惨遭阿历克诱奸后却拒绝做其情妇;私生子死后到一个新环境中寻求新生活;新婚之夜,为了实现对爱情的忠贞,坚持向安玑坦白一切,却惨遭安玑抛弃,她仍坚守着自己纯真的爱情,等待着安玑的回心转意。之后,父亲去世,为了母亲和弟妹们的生活,她选择做阿历克的情妇。安玑回来后,对爱情的坚守和执着使她拿起屠刀杀死阿历克,最终也把自己送上了断头台。

纵观苔丝的一生,表层上是一场悲剧,实质上却是苔丝实现其本质的过程。苔丝的一生都是在为家人和爱情做无私的奉献和牺牲。她的一次次选择,证明了其善良纯真、无私无畏、甘于奉献、勇敢执着的本质。

二、世界是荒谬的,人生是痛苦的

萨特存在主义认为世界是荒谬的,人生是痛苦的。世界和人生都是“自在的存在”,但它们的本质则都是荒谬和痛苦。小说中,苔丝被置于一个荒谬、可笑的世界中,经历了一场痛苦而悲惨的人生。

首先,苔丝所处的社会环境是荒诞的。年少无知、纯真善良的苔丝刚要踏入社会,就惨遭阿历克诱奸并怀孕。这时,社会给予苔丝的不是同情与安慰,而是用资产阶级虚伪的伦理道德观念对其进行批判、抨击、嘲笑。然而,罪魁祸首阿历克却摇身一变,成为了“虔诚”的教徒和宗教信仰的传承者,受到社会的敬仰和崇拜。鲜明的对比,将社会的荒谬、可怕淋漓尽致地展现出来。最终,苔丝拿起屠刀把阿历克杀死,本想从此获得幸福和幸运,但社会的荒谬和法律的“公平”将她逼得四处逃亡,逼得她在花样年华走向毁灭。传统的道德观念将一个善良纯洁的少女逼上了绝路;社会的舆论使一个璀璨生命无端陨灭;法律的“公平”毁了一个正处花样年华的少女。荒诞、可笑的社会环境必然成为苔丝悲剧的一大杀手。

其次,苔丝所处的家庭环境是荒谬的。父亲本应是妻儿的靠山,而苔丝的父亲却嗜酒如命,整日做着发财的白日梦,不知进取还毫无担当。只因听信了别人的胡言乱语,便坚信自己有着显赫的贵族血统,还因此洋洋得意、自命不凡。为了和显贵的“本家”攀上关系,不惜牺牲亲生女儿的幸福和尊严,这是何等的荒谬、可笑。苔丝母亲同样毫无担当、思想顽固、传统自私,为了获取利益,竟不顾女儿的幸福。作为母亲,在女儿人生的敏感期没有给予足够的教育,女儿被诱奸后也没有给予抚慰和理解,反而责怪女儿将攀“本家”的事情搞砸,更是试图说服女儿去做阿历克的情妇。另外,她还和苔丝父亲一起在外酗酒,将一群儿女留在家中不管不顾。这样的母亲确实荒诞可笑。苔丝的弟妹们更是年幼无知,不但没有分担苔丝的痛苦,更是将其作为他们各自生计的筹码。苔丝之后忍辱回到阿历克身边,也正是为了让她的家人们免受饥寒的折磨。

人生是痛苦的。苔丝短短的一生充斥着接连不断、痛彻心扉的痛苦。初涉人世、懵懂无知的苔丝在大好青春刚要开始之时,惨遭阿历克奸污,并因此怀孕。这对苔丝来讲无疑是一个巨大的痛苦,她为儿子取名为“悲伤”,就足以说明这一点。,后来,苔丝不顾世人眼光,生下私生子,虽然这个孩子给她带来了痛处,但她还是爱着这个孩子的。她外出工作,却仍旧记得给儿子喂奶,儿子去世后又东奔西跑为儿子洗礼,这也足以说明她对儿子的爱。

历经苦难,终遇天使,并和天使相识、相知、相爱,原以为一切痛苦从此结束,却未曾想苦楚再次而来。新婚之夜,善良的苔丝原谅了安玑曾经的过失,却没有得到新婚丈夫的谅解,惨遭深爱之人离弃。之后更是经历了丧父之痛、忍辱做阿历克情妇之痛,以及被处刑之痛。

另外,苔丝的一生也默默承受着资产阶级虚伪伦理道德对她的鄙视,承受着邻里乡亲的嘲笑,以及朋友们的逐渐疏远和冷漠相待。这一切足以显示苔丝一生的苦痛。

三、自由选择

萨特存在主义认为,人人生而自由,人的行动选择是自由的。人人都可以进行自由选择,但每个人在自由选择时,都要为自己的选择承担相应的责任。小说的主人公苔丝在其一生中做出了多次选择,同时也承担了自由选择所带来的后果,她在自己的自由选择中痛苦着、挣扎着、成长着。

面对家人的期盼,苔丝选择顺应家人的期望前去认亲,却承担了被阿历克诱奸的后果。之后,苔丝选择坚守自尊,拒绝做阿历克情妇,却承受了世俗异样的眼光和在农场打工养家的艰辛。新婚之夜,不顾母亲的忠告,坚持将自己失身之事告诉安玑,却承受了被新婚丈夫遗弃的后果。面对家人们窘迫的处境和阿历克的不断纠缠,苔丝选择放下自尊做阿历克的情妇。安玑回来之后,为了回到安玑身边,为了坚守自己的爱情,苔丝选擇杀掉阿历克,却为此付出了生命的代价。

苔丝一生的选择大都出于善良、纯真的本性,却为此付出了沉重的代价,承担了自由选择所带来的后果,这种种选择也证明了苔丝天性的纯净、坚韧和善良,以及她对美好爱情的向往和坚守。

四、结语

本文从萨特存在主义的三个基本原则——“存在先于本质”“世界是荒谬的,人生是痛苦的”“自由选择”出发,以新的视角重新解读了哈代的代表作《苔丝》。首先分析了苔丝所处的荒谬的社会环境、家庭环境,以及苔丝痛苦的一生;之后阐释了苔丝在其悲惨的一生中做着自由选择;最后分析了苔丝通过一次次自由选择证明了自己纯净、坚韧、善良的本质。

本文的分析不再将《苔丝》当成一部悲观主义代表作,而是将其当成一部寻求人生真正意义、探究人存在的真正意义的作品。本文通过分析得出,苔丝人生的真正意义是以生命为代价,坚持自己的选择,坚持实现自我价值。此外,苔丝有担当、负责任,时刻为他人着想,为了他人可以牺牲自我,帮助我们从更高层面来判定人类应有的精神面貌,从更深的角度去揭示人存在的真正意义。

参考文献:

[1]郭爱云.苔丝悲剧命运的存在主义解读[J].安徽文学,2013(2).

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