关于紫砂壶名家作品的认识与赏析
陈明瑜
摘 要：创作设计新的紫砂陶艺作品，首先需要认识和掌握其特性，在传统的基础上创新。领悟和理解紫砂陶艺的艺术规律和美学特征，深入进去，发挥创造精神，紫砂新作会越来越有所发展和提高。
关键词：紫砂壶；创作；造型；感受
中圖分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0031-01
宜兴是陶的故都，紫砂陶更是从传统中演变而来，历经几百年风霜雪雨从陶苑中脱颖而出，独领风骚，并深受历代文人雅士们所钟爱。随着文人学者们的不断参与使紫砂陶成为我国特有的陶瓷艺术文化而垂青于世。它既可以作为日常生活中不可缺少的工具，又可当作艺术品欣赏，使人深入其情，使玩者陶冶情操，提升文化素养。随着紫砂壶艺术的不断深入推广，人们已经从最初的肤浅认识开始逐步进入研究探索领域，许多的有识之士又在重复着这样一个话题，这也是历代艺术工作者不断探索的永恒话题——“传统和创新”。
首先创新要具备扎实的基本功。做好一件紫砂作品，必须从它的形、神、气、态、韵、精等许多方面去思考、观察、欣赏，除有精致的工艺和优美的造型之外，还要有一个不可缺少的前提，那就是紫砂泥，泥料必须要选纯正的紫砂泥。尽量选烧成范围比较广的为。，一件好的作品应该掌握三个要素：泥料、造型和工艺。只有将传统工艺技能熟练掌握并运用自如，得心应手了，才能充分表达紫砂工作者的构思、主题及思想内涵。
其次创新要有很深的文化积淀。紫砂创作，它首先要求紫砂壶的创作者具备较高的文化修养和良好的审美眼光，能够真实表达创作意图，所以紫砂工作者要掌握一定的审美造型能力，造型简练端庄大方，有代表性，壶体整体比例协调大度，壶嘴与钮把三者间给人的感觉要舒服合理，全壶上下左右的点线面之间要立体贯通，钮盖与壶体比例一定要恰到好处。盖口太大，显得头重脚轻；太小则显小家子气。整体过度要做到浑然天成，在造型上给人要产生视觉美。
众所周知，紫砂泥质具有优良的可塑性，成型后的坯体经高温烧成，色泽丰富多彩，致密度理想、透气性良好，表面光泽细腻，且不易变形。天赋的合理的化学组成、矿物组成、颗粒组成，使其具备了可塑性好，生坯强度高，干燥收缩小等工艺性能，为多种多样的造型提供了良好的工艺条件。故有“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”的美誉。由此可见，只有宜兴得天独厚的紫砂泥料，才能淋漓尽致地将光货纯朴自然的外形表现出来；才能最大限度展现紫砂本身材质的简朴无华，素静端庄，大度深沉。
紫砂泥的本色效果被世人和业内人士所赞叹，享有“五色土”美称的紫砂泥具有紫如葡萄、红如枫叶、黄若梨皮、绿如新柏、黑如墨菊的高雅自然色彩，制成壶器后，色彩更是变化多端，耐人寻味，妙不可言。由此反映出不同造型款式的茶壶运用不同泥色很有讲究的难度，如光货、花货、筋囊，其高矮、方圆，大小各异都应选用最为适宜的泥料。“八仙方壶”采用清水调砂泥，色泽姹紫嫣红，与其造型匹配，具有很深的艺术效果，给人以壶身稳重，颜色古朴，韵味十足的美感。
丰富多姿的造型，千变万化的线条，对制作技巧不断提出新的要求，促使手工成型达到了高度的水平，形成国独特的风格。紫砂壶之赏品、藏品，有的具有历史价值，有的具有艺术价值，有的还具有示范后世的作品价值和科学价值，收藏，是一种美学，而不是“玩物丧志”，目的是在美的享受中陶冶情操，积累知识，增添生活意趣，启迪爱国情怀。每个砂壶研制者和收藏者，都必须有一个端正的人生观、创造意识和收藏意识观。历代宜兴陶工以他们的勤劳智慧和敢于创造的精神，把大自然赐予的紫砂泥，在他们灵巧的双手雕琢下使其五彩的神韵发挥的淋漓尽致，也使紫砂壶在世界陶瓷史上独树一帜。
中国艺术有很多相同的地方，例如京剧动作类似于舞蹈，国画的大写意是属于豪放之列，京剧唱功与国画工笔则须严谨，而紫砂壶成型技法于京剧唱功，国画工笔有着异曲同工之妙，同为国粹自然都须严谨。紫砂壶艺是使用工艺美术产品之一，是具有一定艺术气质的实用品和装饰品，并且茶壶的作品的气质要美，因为茶壶系类的产品都会出现在人们的生活当中，做到的就是使用和美的结合。艺术要有决断、朴素、率真、要把亲自感觉到表达出来，从而达到形、神、气三样兼备。才会让作品看起来有韵味，并且显示出强烈的艺术磁场。
宜兴紫砂文化概括起来说，就是中国悠久的陶文化与成熟于唐代的茶文化相互融合。大量文人参与紫砂器的创作活动，推动了士人的购藏风尚，引导了紫砂技艺在艺术典雅情趣上的丰富与提高。文人对紫创作的参与，同时促进了茶文化与文学的交流，这种交流不是凑合附加，而是气血相容多方面的思想意识的交融。现在紫砂工艺又继续在早期砂器基础上不断地承袭与发展，将紫砂艺术推向更臻完美的境界，实乃当今紫砂艺术收藏家所乐见。
参考文献：
[1]（宋）梅尧臣.《梅尧臣集编校注》卷二十二[M].上海：古籍出版社，2006.
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[3]顾景舟，徐秀棠.宜兴紫砂珍赏[M].香港：三联书，1992.
