何训田| 春歌
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今天要分享的是一首清凉解暑的歌：
这首音乐首见于何训田《波罗密多》专辑中的《春歌》，歌词只有四句：
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
这四句歌词源自南宋时慧开禅师的一首偈诗，出自其著作《无门关》的第十九则，是为南泉普愿禅师与赵州禅师讨论的“平常心是道”这一禅理所作的偈诗。
（偈诗：佛经中的唱颂词，以诗的形式来阐发佛理。四句为一偈，每句三至七言不等。例如禅宗六祖惠能的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”。）
《无关门》第十九则原文如下：
【公案】
南泉因赵州问：「如何是道？」
泉云：「平常心是道。」
州云：「还可趣向否？」
泉云：「拟向即乖！」
州云：「不拟！争知是道？」
泉云：「道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。
若真达不拟之道，犹如太虚，廓然洞豁，岂可强是非也！」
州，于言下顿悟。
【颂曰】
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头 便是人间好时节
所谓“平常心是道”，言浅意丰，既不能得瑟上天，又不能卑贱到尘埃里，我们不能老是靠着狂喜与愤怒这类极端情感体验来感知存在，不能轻易被“人生的难”改变得面目全非。当然，这并不是说都要看破红尘，无所留恋。这里的“平常心”在笔者看来不止有“大肚能容、笑口常开”的弥勒佛式坦荡宽容，还有“不以物喜，不以己悲”的范仲淹式“士穷不离道”的淡然豁达。还透着股“他强任他强,清风抚山岗；他横由他横,明月照大江”的张无忌式泰然自若。
“若无闲事挂心头”，《无门关》第19则把“闲事”解释为妨碍平常心的事，亦即浪费心智的事。《般若波罗蜜多心经》中说“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，这里的“若无闲事”便是抛却了心为物役的状态，也即如日本临济宗僧人梦窗疏石所说的“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
《波罗密多》是中国著名作曲家何训田在2002年为了纪念雷峰塔的重建而发行的一张专辑。是以佛乐为基础的创作，广为人知的有“阿耨多罗三藐三菩提”、“春歌”和“千江月”这三首曲目。这首《春歌》在《雷峰夕照》音乐大典上由朱哲琴领唱，800多人合唱，自始至终反复吟唱四句歌词，歌声由远及近，初始轻灵飘渺，而后荡气回肠，配乐由钟、鼓、钹、筝、琴等传统古乐器合成，曲调无甚变化，然而感染力十足，让人油然而生出雄浑广阔悲天悯人的佛门情怀，又放佛有只听得风声雨声而不知天下兴亡的置身世外之感，完美演绎了“湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”所描述的幽远境界。
此版本的《春歌》有一定的魔性，一旦循环了根本停不下来，笔者作为一个躁动不安的摇滚青年愣是甩去了满身戾气，在歌声中化成了一条鱼，畅游在那浩瀚的云端与广博的原野。啊，管他春花秋月，管他相聚离别。啊，此番知鱼之乐也！
周云蓬 | 春歌
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这首歌于2010年被周云蓬改成了民谣，用吉他、钢琴和沙筒配乐，收录在专辑《牛羊下山》中。专辑中大部分曲目都是源自唐宋诗歌，配乐则用了埙、风笛等独特乐器，如《关山月》、《杜甫三章》、《游子吟》。《牛羊下山》专辑名源自歌曲《不会说话的爱情》中的一句歌词“绣花绣得累了吧，牛羊也下山喽”，光是这一句话就给人以诗意盎然的时代感，那个漫卷诗书喜欲狂的时代，那个杨柳青青江水平的时代。在新的语境、新的技术条件下吟唱出的诗句，令人感受到某种亘古不变的力量，“歌永言，律和声”的当代变体，“仿佛多年前的天桥撂地，梨园捧角儿。”
在继承了先辈传统的同时，周云蓬同时也大胆地自主创造。比如歌曲《镜中》来源于张枣的诗歌，周在创作时选取了几个重要意象重新组合。歌词只保留了张枣诗中的两句：只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。同样的，此版的《春歌》对歌词做了大量改动，增添了《乌衣巷》和《竹枝词》的内容，可是，你要是以为这还是首禅味十足的歌那就错了，因为越往后听就越不对劲了，歌曲的后半段加了唐朝老共产党员李白同志勇救落水汪伦的情节，竟然还有采访环节，滑稽程度不输于要当红军的李伯伯，整首歌曲更显活泼和妙趣（周云蓬肯定是个段子手，真是一本正经地胡说八道嘛）。
另一方面，这种胡说八道可以视作是一种生活的轻松化，在歌谣中超拔世俗烦冗生存状态的努力，周云蓬把自己与小河、万晓利、野孩子、赵牧阳等人的音乐称为“新民谣”，以区别于当年的校园民谣。在《瞭望东方周刊》的采访中，周云蓬清晰地剖析了新民谣与高晓松等人的校园民谣的区别：新民谣带有强烈的草根性与社会现实感，因为“我们更多是在城市鱼龙混杂、泥沙俱下的环境中挣扎的人。”
整体来看，周云蓬将这首歌重新演绎出了自己的风格，歌曲的原意大抵是知足常乐，抛却闲事，可接下来的词却全是在唱“闲事”：《乌衣巷》里 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”是历史兴衰，是时代的大事；《竹枝词》里“杨柳青青江水平，闻郎在江上唱歌声”是男女私情，是个体的小事。大事小事天下事事事都要关心，哪来的好时节呢？算了算了，不如调侃一番吧，然后就有了接下来的乱编故事，李白的官派说辞令人捧腹，正好把前段的烦心事一扫而光。在歌曲最后则是女声用吴侬软语念了一遍《不会说话的爱情》，曲风转为温婉而似有所待。笔者在这首歌里又化为了流浪的小羊，松下问童子，言师采药去。啊，每个人的头上都长满了青草，那尝起来肯定很像甜甜圈。
好妹妹乐队 | 春歌
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此版的《春歌》是好妹妹乐队于2013年录制的样本唱片（即DEMO），并未收录在公开发行的专辑中，歌词上对原曲未作改动，配乐上则使用了吉他和木鱼，开头的吉他独奏舒缓而有节奏，很容易让人跟着摇头晃脑起来。
相较于前两个版本，此版本里秦昊的嗓音明显不像是大彻大悟的嗓音，反倒是多了温柔清新之感，比如歌曲《青城山下白素贞》被广大的粉丝誉为“一听即弯”。秦昊作为插画师，连唱歌都唱出了很强的画面感，在这首《春歌》的演绎上，听来也别是一番滋味。笔者这回终于能做回人了，听这首歌就变成了个悠哉游哉的公子哥儿，三杯两盏下肚，以如意和乐而打玉唾壶。风和日丽加上闲情逸致，简直不要太美。
如果说周云蓬如大江东去版的豪放派，代表作如《九月》般壮阔苍凉。那么好妹妹则如花间派，这首《春歌》就是代表型的孤芳自赏里的风花雪月。听这首春歌反而生出些许愁绪来，网易云音乐上的一条评论说“若无考试挂心头，便是人间好时节”，另一条说“毕业了，若是能重回学校才是人间好时节”，看了令人唏嘘不已。
秦昊在接受《音乐时空》杂志的采访时说过：当你的小想法跟很多人撞到一起的时候，大家都觉得是这样的时候，你的这个想法的价值就得到了体现，“变成”了很多人共同的想法，好像都有了共同的回忆。这段话用来解释上述现象恐怕再合适不过了。
番外
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《春歌》的歌名由来，不是因为歌词中提到了春季，而是歌曲的调子来源于传统的民间曲调——春调，也叫孟姜女调﹑唱春调。所谓孟姜女调，就是以“孟姜女”传说为题材的民歌小调。这个小调的产生，应首推苏州民歌《孟姜女哭长城》、无锡民歌《孟姜女过关》、江浙民歌《孟姜女唱春调》，其背景可追溯到江浙一带农村登门“唱春”的习俗。曲调基本形态为徵调式，七言四句体乐段，节奏为223式，各句篇幅整齐，是典型的“起承转合”式乐段结构，而且起、承、转、合的对称结构与曲调的严谨布局相得益彰，是江南民歌的典型曲调之一。
《春歌》就是用了《孟姜女》这首民歌的调子，《孟姜女》唱的是一年四季里孟姜女对丈夫万喜良的思念，鞠秀芳、李谷一、宋祖英等著名歌唱家都唱过这首民歌，前者还用了江苏方言。
作为如此优秀的曲调，当然是广为流传了，孟姜女调在中国各地分布很广，很多我们熟悉的歌里都有他的影子，这些民歌尽管在唱词上各有不同，但旋律、句幅、节拍上却无大别。比如青曲社的苗阜和德云社的岳云鹏都唱过的《送情郎》，虽然歌词字数不同，但曲调上和《孟姜女》就属同源。歌词节选如下：
一不要你忧来二不让你愁
三不要你穿错了小妹妹的花兜兜
妹妹的兜兜本是金锁链
情郎哥的兜兜是八宝镀金钩
小妹妹送我的郎啊
送到了大门东
正赶上老天爷刮起了西北风
刮风它不如下上点小雨好
下小雨留我的郎多呆上两分钟
【：相闻（xiangwendaobidao）】
