那英：去KTV里点刀郎歌的都是农民。
杨坤：他那些东西能叫音乐吗！！“他有音乐吗？你认为他那是音吗？”
汪峰：刀郎的音乐我听说过，从他的音乐、歌词———这两个构成歌曲的主干讲，刀郎是非常一般的。这不是批评，是事实。刀郎之所以会火，是因为大家听了太多过于精致的歌，再一听比较粗犷的就会觉得新鲜。
剩下的好声音导师中，周杰伦与刀郎有没有什么交集呢？
大概零四年左右吧！那真的是刀郎如日中天的时期。大街小巷都还在下着2002年第一场雪。那个时候还有另一个歌手也是出道不久------周杰伦。在某次音乐奖项上，最后争冠的是刀郎和周董，最终刀郎完胜，原新闻在这里。
高晓松如此评价刀郎：哪个歌手如果唱刀郎的歌曲，在我这里他休想过关。我会问他，你为什么要唱歌？如果是心灵需要抚慰，那么唱这样的歌心灵就是这样的，我不认为他(唱刀郎歌的选手)会是个好歌手。我不会只看嗓子，心灵才是第一位。”
自刀郎凭借《2002年第一场雪》红遍大江南北，动了某些人的奶酪，便一直遭到那英、汪峰、杨坤、高晓松等人的“围追堵截”，刀郎的歌被强行贴上“土”、“俗”的标签。特别是那英曾经对刀郎的贬低“KTV里唱刀郎歌的都是农民”已经不是什么秘密。于是，便有了许多没有听过几首刀郎歌的人跟风贬低刀歌，即便如此，却依然阻挡不了刀郎传奇。
刀郎的歌曲真的那么糙俗白吗？不是的。
大众对刀郎的了解可能也就停留在《2002年的第一场雪》、《冲动的惩罚》、《情人》那几首歌上。他是一个集作词、作曲、编曲、演唱于一身的独立创作人，代表作绝不仅仅是那几首。下面就来详细说说刀郎的经典好歌。
《黄玫瑰》
年轻的时候，妻子因家事以及当时的落魄生活等综合原因，与刀郎离婚，留下他和女儿一起生活，而刀郎自己为了事业也没有多陪伴女儿，把女儿寄托在父母那里，以至于女儿长大后与自己出现了代沟。这是刀郎出于自责写给女儿的歌。
《手心里的温柔》
上世纪90年代末，刀郎去新疆伊宁那边的那拉提草原采风，当时接待刀郎他们的是哈萨克族的少数民族干部，这个干部给刀郎讲了一个关于他爷爷奶奶的故事，这个干部的爷爷奶奶在上个世纪40年代结婚，婚后不久，就在战乱中失散了，这一失散就是40多年，40多年之后，爷爷终于在东疆巴里坤草原找到了他奶奶、爸爸还有他们几个兄弟，奶奶40多年并没有重新组建家庭，一直在等爷爷。
刀郎听了这个故事，只是感慨命运多舛，人生不如意事十有八九，也没有很在意。但令人震撼的事情发生了！第二天早上，刀郎起床之后，看到了这一对分别近50年的老人在帐篷外面晒太阳，新疆早晨的阳光特别柔和，特别温暖，阳光照到两位老人的脸上，两位老人的面颊特别安静，老爷爷的手搭在老奶奶的手背上，一言不发，一脸安详。在这个时刻，什么生活的磨难、艰辛，什么海誓山盟、天荒地老，在这两位老人面前，通通都不算什么了。这幅安详的画面触动了刀郎，他情不自已，立即奋笔疾书，写下了这首《手心里的温柔》。
《流浪生死的孩子》
刀郎本来是有一位亲生哥哥的，但是小时候因为哥哥对自己管的严，他很讨厌哥哥，甚至每次被哥哥打之后都会咒哥哥死。突然有一天，哥哥车祸去世了，罗林（刀郎）一度深深陷入遗憾和悔恨中，因为这有限的时光里，没有来得及珍惜这兄弟情义。这首歌是刀郎人到中年回忆往事，以逝者的口吻唱给自己的母亲。
《德令哈一夜》
刀郎非常崇拜诗人海子，因为那首著名的《日记》（姐姐，今夜我在德令哈），刀郎慕名驱车前往青海德令哈市，想探寻当年海子的心境，结果无功而返。这首歌看似一首情歌，实则表达的是一种无奈的心情。
刀郎还有很多非常有内涵的歌曲的。
刀郎是因为太红遭人黑而隐退的吗？不是的。
刀郎说，当《2002年的第一场雪》走红之后，在新疆有一种独特的压力。在一些人眼中，你既不是新疆人，也不是土生土长在新疆，你凭什么成了新疆音乐的代表。特别是王洛宾的前车之鉴让刀郎不得不谨慎。王洛宾大量整理、传播新疆音乐，开始，还是王洛宾整理、改编，之后就有很多混乱，变成了王洛宾创作，这使一些人感到不满，认为这是一种“歌贼”行为。刀郎的朋友力劝刀郎不要被人们称为“王洛宾第二”。刀郎本身就对出名不感兴趣，再加上不善也不爱解释，于是就以一种拒绝所有活动，断绝所有采访的方式进行冷处理。
刀郎说，怎么红不知道，但怎么不红还是可以办到的。
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