时间过得好快，今天已经是腊月廿八了。
再过两天，就是新年了。
从腊月廿三开始，人们都是在谚语里过的。
“二十三，糖瓜粘”，我们家叫“腊月二十三，老灶爷上天”，我从小听祖母就是这样说的，貌似登封人都是这样说的。
“二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，割块肉；二十七，杀只鸡；二十八，贴嘎嘎。”
今天是二十八，是贴嘎嘎的日子。
嘎嘎这个词，在登封话里是形容词，多点缀在新的后面，说什么东西很新，会说新嘎嘎的。比如换了新钱，会说这票子新嘎嘎的；一些媳妇子给幼儿教说话，穿新衣不叫新衣，叫穿嘎嘎。
所以当你见一个登封的媳妇子在喊儿子过来穿嘎嘎的时候，就不要见怪，就像吃饭饭、睡觉觉的道理是一样的。
那么二十八贴的嘎嘎是什么东西呢？
以前到了二十八，窗户上要贴新剪的窗花，屋子里要贴上新年画，年画的内容多是一些“福寿双全”“连年有余”等一些寓意吉祥的年画。那时节，画也不需要装裱，买回来就用浆糊贴在墙上了。
霎时间，贴满报纸的墙壁上会多出来一抹亮丽的颜色，衬着窗花，年的味道就出来了。
以前的媳妇子都会剪窗花，腊月二十的集上，会买回来几张红纸，留下来写春联的，其中的两张必定是要剪窗花的。
窗花的图案有芍药牡丹、春燕送暖，图案生动质朴，那些大字不认识一升的媳妇子却能剪出这么漂亮的窗花，着实让人称奇。
我们家的窗花多是祖母剪的，祖母戴着老花镜，在灯下用剪刀剪来剪去，最后，一幅凤凰戏牡丹就剪好了。
祖母的剪纸技艺是很高的，很多街坊也会拿了红纸让她剪。
我长到十五六岁的时候，发现了一种剪窗花的新材料——即时贴，那时的即时贴还是日本出的，进口货，很多人不知道是什么。我专门向朋友要了些给祖母捎回去剪，剪后然后慢慢地贴在窗户上，新材料看上去更漂亮。
我曾经问过祖母，她的剪纸是向谁学的，她说是向她的祖母学了一些，后来的都是自己摸索的。
现在想起来，祖母的剪纸作品一张也没有保留，实在太可惜了。
如果当年能把祖母的窗花保留下来，现在出一本剪纸作品集，应该是很有意义的。
像这样遗憾的事情还有，我父亲写字，但父亲的作品我一幅也找不到了。前些天，一位和父亲关系比较好的伯伯对我说，他还存的有几幅，愿意匀给我一幅，条件是用我的字换。
也只是说说，至今没有下文。
即使有，也是一幅半幅的，除了寄托一下思念，距离出一本作品集就太遥远了。
我出第一本作品集的时候，父亲已经去世六年了。
当时，我想父亲如果能看到我的作品集，能有多好。
我每一次入展或者是获奖，都想让父亲知道，想让他高兴高兴，可是只能是遗憾了。
扯得远了，回到二十八，贴嘎嘎的话题上。
好像现在人不说贴嘎嘎，说的是贴画画，并且有人在二十八这天就开始贴起了对联。在这些人的理解中，贴画画就是贴春联，所以抢着把春联就贴上了。
电视上一个民俗专家也是这样说，二十八贴的是对联。
对此，我持有不同的意见。春联是除夕那天才贴，除旧布新，所以古人有总把新桃换旧符之说。
二十八，贴嘎嘎，贴的是年画、窗花。
现如今，恐怕已经没人贴窗花了。问年轻人，肯定不知道是什么。
再过些年，就更没人知道了。
时势所趋，一门民间技艺渐渐销声匿迹，这是历史的规律，谁也没办法。
